jueves, 28 de octubre de 2010

Pacience Pays "La Ley de la Paciencia"

La Ley de la Paciencia se paciente



La Ley de la Paciencia se paciente. Todo esta siendo cuidado. Mantén tu propósito

fresco repasándolo frecuentemente y luego – se paciente.

“La paciencia paga. Espera. Deja que la mano de Dios lo haga por ti. Deja que Aquel que

te ha creado y creado todo, el medio ambiente, las circunstancias, dependencias y

facultades.

Oh persona, ¿por qué estás tan dudoso? Aquel que te hará cuidarte. Aquel que creó el

universo, todos los planetas, dependencias y facultades planetarias en la tierra, El es

Aquel que te ha creado. Espera, ten paciencia, inclínate hacia El, y todas las cosas

buenas llegaran a ti.

Vive en Dios, Vive en Dios, Vive en Dios. Hazte amigo de tu alma. Vive en Dios y hazte

amigo de tu alma. Todas las dependencias y facultades de la Creación, las cuales te

interesan mucho, deben estar a tus pies. Necesitas millones de cosas, millones de cosas

alcanzarás, si eres sólido, establecido, firme, paciente. recuerda, el Creador te observa y

la Creación está lista para servirte, si solo... eres tu.

Consolidate. Concentrate. Se tu mismo. Y puede que toda la paz, los medio ambientes

pacíficos y la prosperidad lleguen a ti para siempre. Sat Nam”.

Yogi Bhajan

Los primeros Años de Yogi Bhajan

Yogi Bhajan in the Early Years


I got forwarded this account of Yogi Bhajan and thought it was too funny not to share- Hargobind

Ron Baird on Yogi Bhajan - September 13th, 2003
"It has been over 30 years since I spent time with Yogi Bhajan, although I often smile and think of him when I read those little homilies on my tea bag in the morning. I used to teach at the U of T School of Architecture back in the sixties and at the beginning of each school year all the students were required to attend a 10-day course in drawing held at the Forest Ranger's School in Dorset Ontario.

A skinny red haired freshman answered a knock on the door of his room and was astonished when his unexpected visitor introduced himself as Yogi Bhajan from India. The freshman's father was attached to the Canadian High Commission in New Delhi where he had crossed paths with Yogi Bhajan who mentioned that he was planning a trip to Toronto. The father said that his son was attending university there and Yogi Bhajan might look him up, and so he did. The freshman said he was delighted, however he was just preparing to leave for the north to register for his course and was already late. “Wonderful!” exclaimed Yogi Bhajan, “I'll go with you and you can show me your country.” “I'm afraid I have only a little motor scooter,” apologized the boy. “No problem,” said Yogi Bhajan, “In India we travel by motor scooter too.” They left in a cloud of blue smoke, dragging the muffler over every hump in the road.
Yogi Bhajan Early Years
That evening, the freshman came to my room and explained that he was late because of the unanticipated difficulty in getting his scooter up the hills and, by the way, he had brought someone with him and didn't have any idea what to do next. I took a look around the corner at our uninvited guest and saw a very exotic creature indeed. Bright blue turban, jet-black beard, long silk shirt and sandals ... no luggage and an unnerving way of looking directly at you when he spoke. I returned to the room where Professor John Hall was explaining the impossibility of the university accepting this yogi, as he was not a student. Since we couldn't very well turn him out in the woods, we declared that he was a guest lecturer who could stay until the first available ride back to Toronto presented itself.

The next day, students gathered in the auditorium for the evening program to find Yogi Bhajan by the podium, sitting in lotus on a table, covered with a blue cloth that matched his turban. When the room quieted he began his talk. He said that the problem with westerners is that they don't know how to relax. In fact some couldn't even sleep and sleep was essential to the rejuvenation of our bodies. If we studied yoga, we would gain the ability to sleep anytime, anywhere we wished. The proper position for sleeping is on the right side with the head resting on the arm and the legs bent. He demonstrated this posture and closed his eyes. We waited. A minute went by, then another. Students began looking at each other with quizzical expressions, raising eyebrows and shrugging shoulders. Another long minute dragged by and still he didn't move. We waited quietly for five minutes and suddenly he sat back up. “That is how it is done,” he said, and walked off the stage.

I invited him to Thanksgiving dinner at my house that fall. The table was set; my wife had prepared three little Rock Cornish hens, one for each of us. Yogi Bhajan arrived right on time. He brought with him six women whom he had assured would be welcomed to the feast. It had never occurred to me that he was a vegetarian. I assumed that vegetarians were all pale and wane and totally without energy and he certainly didn't fit my model. I asked him what he would do if some naive person served him food that was inappropriate. “Your first duty,” he said, “is to your host. You must eat what is placed in front of you and then, at the first opportunity, excuse yourself and go and throw it up.”

We carved pumpkins together that Halloween and he did very well for his first time, except that his Jack-O-Lantern had three eyes. He asked me what was the best way to advertise his mission to bring Yoga to America, and I said, “Probably television.” The very next day he phoned to tell me to watch the Elwood Glover Show, because he was going to be the next guest.

“I've thought of a good American name for my mission,” he announced to me one day. “It's 3HO, what do you think?” I said, “It sounds like the symbol for decaying tritium or a laughing club or something. What does it mean?” “It stands for the Happy, Healthy, Holy Organization.” I cracked up. “What's wrong with it?” he inquired. “It's just silly. It's a ridiculous name; it will never catch on. You must think of something else,” I declared. “I can't,” he replied. “I've already paid for the business cards.” ..."

jueves, 21 de octubre de 2010

Poema Yogui Bhajan


Cuando Seas Suave como la Cera


Un día cuando seas suave como la cera,

Entonces mi hilo de vida pasará a través de ti, y

De la calidez accidental de mi corazón

Un extremo se encenderá

Y te quemarás… fundiéndote lentamente en el calor de la llama.

Y cuando tú alcances el final,

Encontrarás a Dios esperando por ti

Para estrecharte en Su Infinitud.


Y un día, cuando seas suave como la cera,

Mi hilo de vida te atravesará,

Y Fuera de la pasión y la compasión del tiempo

Tu extremo se encende

Y la luz esparcida a través de ti, traerá júbilo…

Pero los celos revolotearán sobre ti y las polillas se quemarán vivas.

Pero tú continuarás

Fundiendo, quemando y esparciendo la Luz,

Sabiendo que en tus cimientos

Dios te está esperando para abrazarte y fundirte en su Infinitud.


Cuando un día me ames y yo te conozca

Y en ese Conocimiento cuando yo olvide

El significado de la vida y tu imagen…

Ya no existirás más.

Y ese es el estado de experiencia consciente:

Entonces Dios te quiere y tú no quieres a Dios.

El valor supuesto de cada ser humano casi nunca es como el del adulto,

Porque el ser interior nunca ha intentado

Fundirse con el ser exterior.


En lo profundo de mi corazón hay un latido.

Algunas veces me aferro a la esperanza de que habrá momentos comunes en la vida

Cuando tú ni hablarás, ni oirás

Pero disfrutarás la experiencia de la voz

Que viene de mi corazón,

De mi latido

Y cuando nuestra vibración se funda

Podremos experimentar

El éxtasis del Ser Eterno.


Siri Singh Bhai Sabih Harbhajan Singh Khalsa Yogiji (Yogui Bhajan)



jueves, 14 de octubre de 2010

Om Namh Shivaya

Om Namah Shivaya


"Los portales que llevan a la Sabiduría y al Conocimiento están siempre abiertos"


Este es un mantra excepcionalmente antiguo. Es un mantra puramente shivaico, aunque lo utilizan los adeptos de otras tradiciones indias.Shiva es el Poder Cósmico. Esta individualizado en cada ser humano. Es el Maestro Interior, la Naturaleza Real, el propio ser que no es mas que el Ser Cósmico.
Este es un mantra de invocacion a lo mas genuino y real de uno mismo, al propio poder nuclear, a la inteligencia primordial.
En castellano, este mantra o invocación se puede expresar:

"Invoco a mi Ser Interior"


Es una formula mística para interiorizarnos, ir mas alla de las estructuras de la mente pensante, reencontrar nuestro angulo de quietud y pecibir lo mas genuino.
Al recitar el mantra hay que interiorizarse tanto como sea posible, situarse como testigo de la mente, enfocarse allí donde nace el mantra y mas allá de donde surge.

Swami Muktananda explicaba:
"Este es el gran mantra liberador.
Significa: "Me inclino ante Shiva."
Shiva no es hindú, ni musulmán, ni budista, ni cristiano. El es tu propio ser. Es el ser de todos. Shiva es la suprema felicidad. Shiva es el amor ilimitado. Shiva es todopoderoso.
Repite siempre el nombre de Shiva."

Este mantra invoca al gurú interior, al maestro que reside mas allá del ego. Hay que irse absorbiendo mas y mas en uno mismo, allende las actividades psicofisicas, sin dejarse tomar por los pensamientos. Enfocándose hacia adentro, la mente se funde en su propia fuente.
Este antiguo y tradicional mantra puede repetirse asociándose o no con la respiración. Se repite asociado con la inhalación y una con la exhalación.
Si no se repite asociado con la respiración, el practicante ira hallando el ritmo y frecuencia de repeticion que mejor avenga con la sustancia de su mente.
"Los Yogas esotéricos" de Ramiro Calle

miércoles, 6 de octubre de 2010

Josep Pàmies, payés, impulsor del movimiento Dulce Revolución

"Menos flores de balcón y más plantas medicinales"

62 años. Soy de Balaguer. Casado, 2 hijos y casi ya 2 nietas. Mi aspiración es el socialismo, no lo que conocemos, y la autogestión e independencia de mi país, Catalunya, aunque sea en castellano: lo esencial es entenderse. Creo en algo que nos trasciende, pero no en las religiones

¿Qué le ha enseñado la tierra?

Todo. La tierra es el origen, y por tanto cuando no la he escuchado me he perjudicado a mí mismo y a mis tierras. Cuando por fin comprendí que era un ser vivo y la he tratado como tal, han mejorado mis ingresos, mi salud y la de mis hijos.

¿Fue presa de la revolución verde?

Sí, de la imposición de técnicas de cultivo superintensivo mediante abonos químicos, pesticidas, fungicidas...

Y contra ella ideó la Dulce Revolución.

Dulce, porque con violencia no se va a ninguna parte, y dulce, también, en honor a la planta que a mí me despertó.

La dulce stevia.

Mi vida y mis tierras eran un desastre, ya no producían. Utilizaba todos los insecticidas, fungicidas, bactericidas y antibióticos legales en aquellos momentos (hoy ya muchos ilegales). Decidí investigar y puse la palabra de mi proveedor, Monsanto, en internet.

¿Qué halló?

Una asociación de padres de niños diabéticos muertos en EE. UU. que luchaba contra Monsanto para que prohibieran el aspartamo (de su propiedad) y legalizaran la stevia, un edulcorante natural, que consumida en fresco o en seco podía haber solucionado la vida de aquellos niños.

Y su rebeldía consistió en cultivarla.

Durante diez años he regalado miles de plantas, con la sorpresa de que muchos diabéticos reducían así la toma de insulina. Entendí que detrás de muchas prohibiciones en Europa y en el mundo hay intereses económicos, precisamente los mismos que han hecho posible esta agricultura industrial.

...

Investigué más a fondo el comportamiento de la industria farmacéutica, la que me vendía los productos para rociar mis plantas, y quedé horrorizado.

Y nació un activista.

Si comemos lo que nos da la naturaleza sin rociar químicamente, podemos volver a la salud, lo he experimentado en mi cuerpo.

No habrá sido un proceso sencillo.

Para desintoxicar la tierra necesitas años. Si las universidades se pusieran del lado de la agricultura ecológica y nos asesoraran, en quince años todo el mundo podría cultivar una agricultura superrentable y productiva, más que la actual, sin gastos añadidos de semillas y tratamientos.

La comida ecológica resulta muy cara.

Hay que suprimir intermediación. Si un fin de semana al mes haces el esfuerzo de desplazarte donde están los ganaderos y agricultores ecológicos, el precio está muy ajustado y la comida es de calidad.

Buena idea.

Y si usáramos las plantas medicinales que nuestro entorno nos da, mejoraría de forma radical nuestra salud, y el presupuesto sanitario público bajaría a la mitad en diez años.

¿Cuál es el problema de las plantas medicinales?

Algunos tesoros para la salud son ilegales y la ley de Etiquetaje impide etiquetar con sus propiedades las plantas medicinales, pero pueden poner el extracto de una planta en un yogur y decir que es bueno para regular el colesterol, o añadir omega 3 a la leche estrujando sardinas. La ley de Etiquetaje se ha hecho a favor de las grandes industrias alimentarias.

Lácteos y aguas minerales cantan sus virtudes.

Tienen excepciones de lujo. Nosotros reivindicamos el derecho de poder etiquetar las plantas medicinales con sus demostradísimas propiedades.

... Un saber que se está perdiendo.

Por eso hemos nombrado catedráticos de la naturaleza a los abuelos que todavía guardan conocimientos y estamos recogiendo su sabiduría de autocuración, valores que hay que reincorporar a la sociedad urbana.

¿Cómo?

Con balcones de salud: en lugar de tener sólo flores, hay que tener las plantas medicinales necesarias como botiquín de primeros auxilios: tomillo, romero, salvia, orégano.

Cuénteme.

Por ejemplo, una infusión de tomillo (bactericida) con la flor de saúco (expectorante) y stevia (antioxidante y edulcorante) es extraordinaria contra los resfriados. El romero, el ginseng natural mediterráneo, es potenciador de la energía; y la salvia, para la buena circulación de la sangre. Pero tampoco renunciamos a las plantas tropicales.

Interesante.

La kalanchoe, por ejemplo, un antitumoral muy potente y con resultados pasmosos. Es un crimen que el sistema sanitario no se empape de este conocimiento.

¿Y prohíben su venta?

Aunque demuestres que su uso es milenario en otras zonas del planeta, tienes que presentar estudios millonarios. Hace ocho años que una asociación, que ha podido pagar esos estudios, intenta legalizar la stevia. Se ha sumado Coca-Cola, que ha patentado la stevia para 24 aplicaciones alimentarias.

Entonces se legalizará.

La autosuficiencia de las semillas está desapareciendo a través de híbridos y transgénicos. Las mismas multinacionales que los producen han hecho un túnel de congelado en Svalbard, Suecia, para conservar 5 millones de semillas autóctonas por si viene un desastre: el desastre que están provocando ellas. Las semillas no tienen que estar congeladas, sino en los campos cultivándose.

Desobediencia civil

Lleva la agricultura en la sangre (cuatro generaciones); a los 16 ya trabajaba la tierra (cultivo de hojas y flores comestibles). Dedica parte de su tiempo a la Dulce Revolución (dulcerevolucion. com), asociación sin ánimo de lucro que estudia y promueve las plantas medicinales (algunas prohibidas) vinculada al Slow Food, movimiento mundial que defiende una alimentación meditada, ecológica y sana. Pàmies lleva diez años cultivando más de treinta plantas medicinales, entre ellas la stevia, emblema de su resistencia contra lo antinatural, que regula los niveles de glucosa e insulina en sangre. Un potente edulcorante natural que ha chocado con la industria productora de edulcorantes sintéticos.

IMA SANCHÍS - 06/10/2010

"La Contra de la Vanguardia"

Kriya Yoga Sutra de Patanjali


Capítulo 1: Samādhi Pada

I. 1

Atha yogânushâsanam

ATHA = Ahora

YOGA = Unión

ANUSHASANAM= Exposición

Ahora[comienza] la exposición sobre Yoga

Patanjali señala el origen antiquísimo del tema tratado. Él no es su creador pero lo ha estudiado hasta un nivel suficientemente profundo bajo la tutela de su propio maestro; ahora es competente para compartir su comprensión con sus discípulos. Su sistema de transmisión será tal que ellos podrán, a su vez, transmitir directamente esta enseñanza a sus propios discípulos por los métodos orales tradicionales.

I. 2

Yogás-citta-vrttih-nirodhah

YOGA = Yoga

CITTA-VRTTIH = Fluctuaciones de la conciencia

NIRODHAH= Cese

Yoga es la aptitud para dirigir la mente exclusivamente hacia un objeto y mantener esa dirección sin distracción alguna.

Práctica: Conforme surjan algunos pensamiento, emociones o sensaciones perturbadoras, formula la pregunta: ¿Puedo dejarlo partir? Cultiva el desapego hacia ellos.

I. 3

Tadâ drastuh svarûpe 'vasthânam

TADA = Luego

DRASTUH = El Vidente

SVARUPE=En su propia forma

AVASTHANAM=Mora

Luego el Vidente mora en su propia forma verdadera.

Entonces nace la capacidad de comprender plena y correctamente del objeto.

En un estado de Yoga las ideas preconcebidas y los productos de la imaginación, que pueden impedir o deformar la comprensión, son dominados, reducidos o eliminados. Se supera la tendencia a cerrarse a una comprensión abierta o la incapacidad de comprender.

Práctica: Repite "Ahora nada puede perturbarme" a menudo, como una autosugestión, especialmente antes de irte a dormir o cuando salgas de la meditación.


I. 4

Vrtti-sârûpyam-itaratra

VRTTI = Fluctuaciones de conciencia

SARUPYAM = Asimilación; conformidad; identificación

ITARATRA=De otro modo


De lo contrario, existe una identificación[del ser individualizado] con las fluctuaciones [de conciencia].

La aptitud para comprender el objeto se ve simplemente reemplazada por la concepción que la mente tiene de dicho objeto, o bien por una falta total de comprensión.

Una mente agitada raramente puede seguir una dirección. Si, a pesar de todo, lo consigue, la comprensión del objeto dado es errónea.

Práctica: Recuerda el Ser interno, que siempre permanece en un estado de ecuanimidad, que está detrás de todas las experiencias, como un hilo sostiene unidas las cuentas de un collar.


I. 5

Vrttayah pañcatayah klista-aklistâh

VRTTAYAH = Fluctuaciones que surgen dentro de la conciencia

PAÑCATAYAH = Quíntuple

KLISTA= Aflictivo

AKLISTÂH= No aflictivo


Las fluctuaciones [de conciencia] son quíntuples, siendo aflictivas o no aflictivas.

¿Qué es la mente? Patanjali la define como el conjunto de actividades que la ocupan. No puede ser percibida al margen de estas actividades.

Las actividades de la mente son cinco. Cada una de ellas puede ser beneficiosa y puede causar problemas.


Práctica: Conforme pasen los días observa cuidadosamente tus pensamientos. Nota cómo los pensamientos perpetúan los apegos y las aversiones. Escribe todos los pensamientos que tengas que sean aflictivos. Al mismo tiempo, colócate tras ellos y di: "Mente, quiero que estés en paz y feliz; libera conscientemente esos pensamientos que perturban tu paz".
Recuerda, tú no eres lo que tú piensas (el proceso no es tanto acerca de realizar, sino acerca de permanecer en la realización).