jueves, 28 de abril de 2011
martes, 19 de abril de 2011
Cuento "El Incrédulo"
"El incrédulo"
" A pesar de la ascendencia que la palabra tiene sobre la mente humana, muchas personas dudan de la eficacia del mantra o fonema místico para canalizar la energía mental y motivarse espiritualmente. Tal es el caso de un incrédulo personaje que estaba escuchando a un yogui que declaraba:
-Os puedo decir que el mantra tiene el poder de conduciros al Ser.
El hombre incrédulo protestó:
-Esa afirmación carece de fundamento, ¿cómo puede la repetición de una palabra conducirnos al Ser?. Eso es como decir que si repitiéramos "pan, pan, pan...", se haría realidad el pan y se manifestara.
El yogui se encaró con el incrédulo y le gritó:
-¡Siéntate ahora mismo, sinvergüenza!
El incrédulo se llenó de rabia. Era tal su incontrolada ira que comenzó a temblar, y furioso vociferó:
-¿Cómo te atreves a hablarme de ese modo? ¿Y tú te dices un hombre santo y vas insultando a los otros?.
Entonces, con mucho afecto y ternura, el yogui le dijo:
-Siento mucho haberte ofendido. Discúlpame. Pero, dime, ¿qué sientes en este momento?.
-¡Me siento ultrajado!
Y el yogui declaró:
-Con una sola palabra injuriosa te has sentido mal. Fíjate el enorme efecto que ha ejercido sobre ti. Si eso es así, ¿por qué el vocablo que designa al Ser no va tener el poder de transformarte?.
***
El Maestro dice: Somete la enseñanza a la experiencia. Los métodos solo son instrumentos para alcanzar la liberación interior.
de Hari Kirn Kaur,
The Gandhi Rap... be the change you want to see
Be the change you want to see...
Sé el cambio que quieres ver...
Sé el cambio que quieres ver...
domingo, 17 de abril de 2011
RAGA MAJH V
RAGA MAJH
Recuerdo a mi Señor con cada aliento.
Al levantarse, al sentarse, durmiendo o comiendo
durante toda la vida debemos meditar en el nombre de Hari.
...Pura es la palabra, puro el sonido,
pura la luz que en todos habita.
Recuerdo a mi Señor con cada aliento.
Al levantarse, al sentarse, durmiendo o comiendo
durante toda la vida debemos meditar en el nombre de Hari.
...Pura es la palabra, puro el sonido,
pura la luz que en todos habita.
I remember my Lord with every breath.
On getting up, sitting, sleeping or eating
during all life we should meditate on the name of Hari.
Pure is the word, pure is the sound,
pure the light that in all live.
Sat Nam Waheguru
viernes, 15 de abril de 2011
miércoles, 13 de abril de 2011
Vídeo Yogui Bhajan...
Mi Amado Maestro, siempre en mi Corazón....
Etiquetas:
Kundalini Yoga,
Sikhs,
Yogui Bhajan
martes, 12 de abril de 2011
Plabras del Maestro
“Todos dicen que Kundalini Yoga es peligroso. Estoy de acuerdo, es muy peligroso porque hace a una persona ser pura. Entonces no depende de nadie. ¿Sabes cuán bello es ver a alguien independiente? Caminar con la frente alta, llevar a Dios en el corazón, actuar como un humano: autosuficiente, eficiente, con buenas maneras, bien controlado, elegante, lleno de gracia.
¿Tienes idea de lo bueno que es eso?”
- Yogi Bhajan-
lunes, 11 de abril de 2011
Kirtan Sohila-Vídeos
Kirtan Sohila Esta es la oración de la noche, dijo por todos los Sikhs antes de ir a dormir. Tres Sijs Gurús - Guru Nanak, Guru Ram Das y Arjan Guru - contribuyó shabads cinco en total para este bani en el dolor de la separación y celebrar la dicha de la unión.
Los tres primeros shabads fueron pronunciadas por el Gurú Nanak, y el cuarto de Guru Ram Das y la quinta por Guru Arjan Dev. Se multiplica el aura a la sensibilidad de la protección que elimina cualquier negatividad por millas y millas.
Los tres primeros shabads fueron pronunciadas por el Gurú Nanak, y el cuarto de Guru Ram Das y la quinta por Guru Arjan Dev. Se multiplica el aura a la sensibilidad de la protección que elimina cualquier negatividad por millas y millas.
Cuando usted está en peligro por cualquier especie de fuente directa o indirecta, cuando se quiere protegerse con el entorno de todo el campo magnético de la tierra, recitar Kirtan Sohila. Se trata de una cura para el insomnio!
El valor religioso y artístico de estos himnos es excelente.
- El Shabad primero visualiza la unión del yo personal con la Realidad Última.
- El Shabad segundo presenta la singularidad de la última a pesar de la diversidad infinita de las escrituras, los profesores y filosofías.
- El Shabad tercio rechaza todas las formas de piedad externas y rituales, y retrata vívidamente el cosmos entero haciendo culto armonioso. En lugar de bandejas con lámparas colocadas sobre ellos con el incienso y otras ofrendas, los cielos convertido en una fuente integrada, el sol y la luna las luces, las estrellas de los granos, y toda la vegetación de una ofrenda de flores. Ruidoso canto se sustituye por la melodía unstruck interior jugando inmóvil.
- El Shabad cuarto explica la importancia del nombre de Dios a través del cual se anula todo el sufrimiento y la migración.
- El Shabad quinto celebra la vida en este mundo: debemos aprovechar esta oportunidad maravillosa de servir a los demás y ganar méritos divina. El misterio desconocido se conoce a la persona iluminada que a partir de entonces disfruta de la felicidad y la libertad de la inmortalidad.
También es recitado antes de la cremación, después de una muerte. Este Bani se encuentra en las páginas 12 a 13 de SGGS, las escrituras Sikh Santo.
Waheguru ji ka khalsa, waheguru ji ki fateh
Extraído de: http://www.ctgurdwara.com/Sikhism.php
miércoles, 6 de abril de 2011
Gurbani-Darshan Dekh Jeewan Part 1 of 2
This Shabad is by Guru Arjan Dev Ji in the Soohee Raaga on Ang 742 of Dhan Dhan Sri Guru Granth Sahib Ji
darsan daykh jeevaa gur tayraa.
Gazing upon the Blessed Vision of Your Darshan, I live.
pooran karam ho-ay parabh mayraa. ||1||
My karma is perfect, O my God. ||1||
ih baynantee sun parabh mayray.
Please, listen to this prayer, O my God.
deh naam kar apnay chayray. ||1|| rahaa-o.
Please bless me with Your Name, and make me Your chaylaa, Your disciple. ||1||Pause||
apnee saran raakh parabh daatay.
Please keep me under Your Protection, O God, O Great Giver.
gur parsaad kinai virlai jaatay. ||2||
By Guru's Grace, a few people understand this. ||2||
sunhu bin-o parabh mayray meetaa.
Please hear my prayer, O God, my Friend.
charan kamal vaseh mayrai cheetaa. ||3||
May Your Lotus Feet abide within my consciousness. ||3||
naanak ayk karai ardaas.
Nanak makes one prayer:
visar naahee pooran guntaas. ||4||18||24||
may I never forget You, O perfect treasure of virtue. ||4||18||24||
This Shabad is by Guru Arjan Dev Ji in the Soohee Raaga on Ang 742 of Dhan Dhan Sri Guru Granth Sahib Ji
darsan daykh jeevaa gur tayraa.
Gazing upon the Blessed Vision of Your Darshan, I live.
pooran karam ho-ay parabh mayraa. ||1||
My karma is perfect, O my God. ||1||
ih baynantee sun parabh mayray.
Please, listen to this prayer, O my God.
deh naam kar apnay chayray. ||1|| rahaa-o.
Please bless me with Your Name, and make me Your chaylaa, Your disciple. ||1||Pause||
apnee saran raakh parabh daatay.
Please keep me under Your Protection, O God, O Great Giver.
gur parsaad kinai virlai jaatay. ||2||
By Guru's Grace, a few people understand this. ||2||
sunhu bin-o parabh mayray meetaa.
Please hear my prayer, O God, my Friend.
charan kamal vaseh mayrai cheetaa. ||3||
May Your Lotus Feet abide within my consciousness. ||3||
naanak ayk karai ardaas.
Nanak makes one prayer:
visar naahee pooran guntaas. ||4||18||24||
may I never forget You, O perfect treasure of virtue. ||4||18||24||
martes, 5 de abril de 2011
Yogui Bhajan:
"I have no body.
"I have no mind.
"I have no spirit.
"I am just the Breath of God.... The Breath of Life, The Breath of Life, Breath of God".
...
Yogui Bhajan:
"Yo no tengo cuerpo.
"Yo no tengo mente.
"Yo no tengo espíritu.
"Yo soy sólo el aliento de Dios .... El Aliento de Vida, el aliento de vida, el aliento de Dios".
Sat Nam....
lunes, 4 de abril de 2011
Alfabeto Gurmukhi ¡¡Muy Bueno!!
Alfabeto Gurmukhi
Extraído de:
http://gurumukhies.blogspot.com/
http://www.youtube.com/watch?v=aDhmcmAkJTY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=uKkWGEQV-Og&feature=related
Extraído de:
http://gurumukhies.blogspot.com/
http://www.youtube.com/watch?v=aDhmcmAkJTY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=uKkWGEQV-Og&feature=related
viernes, 1 de abril de 2011
KARA PRASHAD-GURU PRASHAD
KARA PRASHAD - GURU PRASHAD
Kara Parshad o Guru Parshad es un dulce vegetariano, budín hecho de partes iguales en peso de harina, ghee (mantequilla aclarada) de agua y Gur (azúcar en bruto) que se ofrece a todos los visitantes al Darbar Sahib en un Gurdwara. Esto se entiende como parshad y como una experiencia y una bendición del Guru y no debe ser rechazado.
Los que lo prepararan de antemano se bañan y recitan los himnos de Guru Granth Sahib mientras que lo hacen. Cuando esta cocido, se cubre con una tela blanca que se rocía con agua como símbolo de limpieza. Durante el Ardas al final del culto se revuelve con un pequeño kirpan (espada). A continuación se les da a todos los que están presentes como un signo de igualdad y unidad. Ofreciendo kara parshad también se asegura de que nadie sale de la presencia del Gurú con las manos vacías.
La receta fue dada por el Guru Gobind Singh y la experiencia de recibir el Gurú Parshad es un recordatorio de todas las bendiciones que vienen de Guru kirpa (gracia) y que todo lo que recibimos en la vida es dulce para nosotros, porque se recibe del Guru.
Kara Parshad bowl
Los que lo prepararan de antemano se bañan y recitan los himnos de Guru Granth Sahib mientras que lo hacen. Cuando esta cocido, se cubre con una tela blanca que se rocía con agua como símbolo de limpieza. Durante el Ardas al final del culto se revuelve con un pequeño kirpan (espada). A continuación se les da a todos los que están presentes como un signo de igualdad y unidad. Ofreciendo kara parshad también se asegura de que nadie sale de la presencia del Gurú con las manos vacías.
La receta fue dada por el Guru Gobind Singh y la experiencia de recibir el Gurú Parshad es un recordatorio de todas las bendiciones que vienen de Guru kirpa (gracia) y que todo lo que recibimos en la vida es dulce para nosotros, porque se recibe del Guru.
Kara Parshad bowl
Los ingredientes de Kara Parshad son donados por miembros de la Sangat (congregación), a menudo para conmemorar acontecimientos especiales en su vida familiar. Cuando se le ofrece Kara Parshad, usted debe aceptarlo y sentarse con las manos ahuecadas planteadas a lo alto para que sea fácil para el Sewadar a servirle a usted. El Parshad es entonces transferido a la palma de una mano y comen con la otra mano. Es una buena idea tener una "servilleta" para limpiar el exceso de ghee fuera de sus manos.
Tiene un contenido muy elevado de azúcar y de aceite de manteca, si estos ingredientes no son adecuadas para usted, pregúntele al Sewadar para darle una cantidad muy pequeña de "Parshad" - Diga "muy pequeña" (o "sa-vah-yah") al Sewadar (voluntarios) antes de poner su mano ahuecada. Usted debe tomar una pequeña bolsa de plástico (o pedir auno de los Sewadar (voluntarios) que da el Kara Parshad para que lo guarde y se lo de a otro más tarde, o tal vez ofrecerlo a un niño que está presente - Por favor, no lo rechaze o lo tire ya que esto se considera irrespetuoso para el Gurú.
Tiene un contenido muy elevado de azúcar y de aceite de manteca, si estos ingredientes no son adecuadas para usted, pregúntele al Sewadar para darle una cantidad muy pequeña de "Parshad" - Diga "muy pequeña" (o "sa-vah-yah") al Sewadar (voluntarios) antes de poner su mano ahuecada. Usted debe tomar una pequeña bolsa de plástico (o pedir auno de los Sewadar (voluntarios) que da el Kara Parshad para que lo guarde y se lo de a otro más tarde, o tal vez ofrecerlo a un niño que está presente - Por favor, no lo rechaze o lo tire ya que esto se considera irrespetuoso para el Gurú.
El método de Preparación según la religión Sikh, Kara Prasad o el" Sagrado Budín" debe prepararse según los rituales prescritos . La religión da instrucciones estrictas que sólo el Karah Prashad debe ser preparado o conseguido, según el método prescrito que será aceptable en la congregación.
El lugar para la preparación debe barrerse y debe lavarse profundamente.
Deben fregarse los utensillos para la cocción y deben lavarse bien.
La persona que prepara el prasad debe bañarse y sólo debe proferir ` la Alabanza al Gurú.'
Llene un nuevo cántaro de agua.
En una cacerola de hierro grande limpia (el karah), coloque cantidades iguales de tres volúmenes de harina de trigo refinada (sémola), deben ponerse puro azúcar y mantequilla clarificada o ghee y recitar las Escrituras mientras lo realiza.
Cuando el karah prasad está listo debe cubrirse entonces con un pedazo limpio de tela.
El prasad debe ponerse en un taburete limpio de cuatro patas delante del Gurú Granth Sahib.
Deben fregarse los utensillos para la cocción y deben lavarse bien.
La persona que prepara el prasad debe bañarse y sólo debe proferir ` la Alabanza al Gurú.'
Llene un nuevo cántaro de agua.
En una cacerola de hierro grande limpia (el karah), coloque cantidades iguales de tres volúmenes de harina de trigo refinada (sémola), deben ponerse puro azúcar y mantequilla clarificada o ghee y recitar las Escrituras mientras lo realiza.
Cuando el karah prasad está listo debe cubrirse entonces con un pedazo limpio de tela.
El prasad debe ponerse en un taburete limpio de cuatro patas delante del Gurú Granth Sahib.
Deben recitarse las primeras cinco y la última estrofa del Anand Sahib alto (para que la congregación pueda oír).
Si otro vaso del sagrado budín se trae después de la recitación del Anand, no es necesario repetir la recitación del Anand Sahib. Ofreciendo el budín después de revolverlo con el Kirpan es bastant.
Extraído de:
http://sikhnoticias.blogspot.com/
Si otro vaso del sagrado budín se trae después de la recitación del Anand, no es necesario repetir la recitación del Anand Sahib. Ofreciendo el budín después de revolverlo con el Kirpan es bastant.
Extraído de:
http://sikhnoticias.blogspot.com/
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