domingo, 24 de junio de 2018

Sri Guru Nanak Dev Ji Carta de los Cielos - Los Cinco Kands


Guru Nanak Carta de los Cielos - The Five Khands

Ek Ong Kaar Sat Naam; Hay un Dios, la verdad es su nombre.

Basado en la Oración de la mañana de Sri Guru Nanak Dev Ji (Jap Ji) - El viaje espiritual, la Ascensión del Alma Regreso a Dios



(5) Sach Khand o el reino de la Verdad [Reino Espiritual Eterno, Dios].
(4) Karam Khand o el Reino de la Gracia.
(3) Saram Khand o el Reino de los Esfuerzos Espirituales: Humildad y éxtasis.
(2) Gian Khand o el Reino del Conocimiento (Gnosis).
(1) Dharm Khand o el Reino de la Acción [Plano Físico].
1. Dharam Khand: El Reino de la Acción - Este Khand se refiere a la vida kármica de los seres en la tierra y su cita diaria con el Karma. Guru ji [Guru Nanak] ha llamado a la tierra un Dharamshal (un hogar de Dharma).
Guru Nanak: "La tierra es un lugar donde el día, la noche y la fecha se han creado junto con el aire, el agua, el fuego y el cielo. Hay tanta variedad de seres vivos en la tierra. Como son sus obras y acciones, también lo es su resultado. La ley del karma está, por lo tanto, detrás de las circunstancias de su vida. El resultado del karma puede parecer injustificado exteriormente, pero es una justicia correctiva de la ley, ya que en SU ​​verdadero tribunal prevalece solo la verdad. También es el karma hecho mientras se vive en la tierra lo que atrae al Nadar (Gracia), que es la señal de que la persona ahora está abierta para vivir en el próximo Khand. El Sikh [discípulo] recibe el fruto de su pensamiento y acción y continúa a través de Jap (meditación) y Simran. Tal es el Dharma en Dharam Khand. "(Traducción Sikh de Naamaukhad)
"Creando el día y la noche, los meses y las estaciones,
el fuego, el viento, el agua y las regiones inferiores,
En medio de todos estos, Él estableció la tierra como Dharm Khand
o la arena de la acción.
Y lo poblaba con criaturas de muchos colores y muchas formas,
Criaturas de las que no hay recuento.
Todos son juzgados según sus obras,
porque el Señor es verdadero e inmaculado Su ley.
Aquellos que son aceptables para Él son honrados en Su corte,
y es solo a través de su gracia que uno puede obtener esa distinción.
Los imperfectos se perfeccionan allí, (1) ¡
Oh, Nanak! Es allí donde se revela este misterio ". (Traducción de Kirpal Singh)
(1) Las últimas dos líneas - "Kach pakai uthe pa-aye, Nanak gia japey ja-aye" han sido invariablemente interpretadas por varios traductores, al afirmar que lo verdadero y lo falso se conocen allí y ya no pueden engañar. Pero esto no parece mantenerse, ya que aparentemente ignora el hecho de que las líneas siguen la referencia a aquellos honrados por Dios y la metáfora de "crudo y maduro" sugiere inmadurez y madurez, en lugar de falsedad y verdad.
"El primero es el Reino de Dharm, que el alma debe realizar plenamente antes de que pueda elevarse al siguiente plano espiritual superior por encima de él. Esta es la etapa donde las almas encarnadas deben trabajar plenamente conscientes de que es Él quien hizo del mundo los fenómenos con todas las leyes inmutables que unen a todos. La ley de causa y efecto nadie puede escapar. Lo que un hombre siembra, debe cosechar. No hay nadie fuera de su dominio. Las acciones de los hombres van con ellos después de su muerte y se pesan en la balanza de la Justicia de Dios. Aquellos que se encuentran necesitados son enviados para juicio según sus acciones. Lo único aceptable en su corte es 'la comunión y la práctica del Verbo Divino'. Aquellos que se adhieren a ella, son honrados. "(Comentario de Kirpal Singh)
2. Gyan Khand: El Reino del Conocimiento (Conocimiento Espiritual / Gnosis) - El Gurbani, aunque simple, tiene significados sutiles detrás de cada palabra. Cuando Vichar termina, el Gurbani abre puertas y más puertas de conocimiento y sabiduría. Primero, veamos cómo Guruji [Guru Nanak] ha descrito a Gyan Khand:
Guru Nanak: "Tantos vientos, aguas e incendios; tantos Krishnas y Shivas. Tantos Brahmas, formas de gran belleza, adornados y vestidos en muchos colores. Tantos mundos y tierras para resolver el karma. ¡Tantas lecciones para aprender! Tantas Indras, tantas lunas y soles, tantos mundos y tierras. Tantos Siddhas y Budas, tantos Maestros yóguicos. Tantas diosas de varios tipos. Tantos semidioses y demonios, tantos sabios silenciosos. Tantos océanos de joyas. Tantas formas de vida, tantos idiomas. Tantas dinastías de gobernantes. Tantas personas conscientes, tantos devotos, dice O Nanak, ¡Su límite no tiene límite! En el reino de la sabiduría, la sabiduría espiritual reina suprema. La corriente de sonido del Naad vibra, en medio de los sonidos y las vistas de dicha. "(Traducción Sikh de Naamaukhad)
"Por lo tanto, gran parte del Reino del Dharma;
Y ahora Gian Khand, el Reino del Conocimiento;
Incontables sus elementos, aire, agua y fuego,
e innumerables Krishnas y Sivas,
e innumerables Brahmas que crean varias creaciones
de innumerables formas e innumerables matices.
Innumerables campos de acción, (1) innumerables montañas doradas, (2)
e innumerables Dhrus (3) meditando en ellas.
Innumerables Indras, innumerables los soles y lunas,
e incontables las regiones terrenales y estelares;
Innumerables los Siddhas, los Buddhas, los Naths e incontables
dioses y diosas.
Innumerables Danus (4) y los Sabios, e innumerables
océanos enjoyados.
Innumerables son las fuentes de la creación, innumerables las armonías,
innumerables los que les escuchan,
e incontables los devotos de la Palabra,
interminables e interminables, oh Nanak! este Reino. "(Traducción de Kirpal Singh)
[(1) Karam Bhumi: Un lugar donde uno está dotado de un libre albedrío, y cosecha los frutos de sus propias acciones. Este mundo se denomina Karm Bhumi porque aquí reina el principio de acción y reacción o causa y efecto. (2) Sumer: La montaña de oro vista en este plano espiritual por los devotos. (3) Dhru: Un santo proverbial por su constante meditación. (4) Danu: semidioses.]
"Nanak, en esta estrofa describe la inmensa expansión del horizonte del alma cuando entra en" Gian Khand "o el Reino del Conocimiento. Aquí el devoto ve la naturaleza múltiple con todas las cosas creadas. Aquí comienza a escuchar las entusiastas canciones de melodias resonando a través de toda la creación. Aquí él siente una alegría excesiva en la concepción de la Naturaleza con sus leyes inmutables, su infinidad de formas y fenómenos, creaciones múltiples y múltiples bendiciones que él encuentra ". (Comentario de Kirpal Singh)
3. Saram Khand o el reino de los esfuerzos espirituales: humildad y éxtasis
Guru Nanak: "En el ámbito de la humildad, la Palabra se convierte en formas. Estos están diseñados con distinción incomparable aquí. Estas cosas no pueden describirse. El que trata de hablar de estos remordimientos del pasado. El surat (conciencia), el intelecto y la comprensión de la mente se configuran aquí. La conciencia de los guerreros espirituales de la perfección espiritual, se configuran aquí. "(Traducción Sikh de Naamaukhad)
"El Conocimiento Divino ilumina a todos en el Reino del Conocimiento,
mientras que las Divinas sinfonías tocan música sin fin,
y la Alegría y la Bienaventuranza reinarán supremas.
Luego, el Reino del Éxtasis, donde la Palabra se está extasiando.
Todo lo creado aquí es maravillosamente extraño,
y más allá de toda descripción,
Quien intente describir lo mismo, debe arrepentirse de su locura.
Aquí la mente, la razón y la comprensión son etéreadas,
el yo llega a lo suyo y desarrolla la penetración de los
dioses y los sabios ". (Traducción de Kirpal Singh)
"De la descripción de Gian Khand o el Reino del Conocimiento, Nanak procede a describir," Sarm Khand ", o el Sello de éxtasis. Aquí todo es encantadoramente hermoso y maravillosamente extraño, y las palabras no tienen importancia. Es aquí donde el alma se vuelve etérea por el poder de la Palabra y se obtiene una idea de la naturaleza real de las cosas ". (Comentario de Kirpal Singh)
4. Karam Khand: el reino de la gracia
Guru Nanak: "En el Reino de Karam, la Palabra es el Esfuerzo. Nadie más habita aquí, excepto los grandes héroes espirituales. Están totalmente imbuidos de la conciencia de la unidad. Están cosidos junto con el creador lleno de admiración por SU gloria. Su forma (mente) no puede describirse. No mueren (no se reencarnan) y tampoco son engañados (por maya) cuando dentro de cuyas mentes mora el Señor. Aquí (en Karam Khand) habitan devotos de muchos mundos. Están en anand (alegría espiritual) mientras el Verdadero Señor permanece en sus mentes. "(Traducción Sikh de Naamaukhad)
"Más alto aún se encuentra Karm Khand, el Reino de la Gracia,
Aquí la Palabra es todo en todos, y nada más prevalece.
Aquí habitan los más valientes, los conquistadores de la mente,
llenos del amor Divino,
Aquí habitan los devotos con devoción, incomparables como los de Sita. (1)
Iluminados con belleza inefable,
Todos los corazones llenos de Dios, viven más allá del alcance de muerte
e ilusión. (2)
Aquí moran los Bhagats o Sabios extraídos de todas las regiones,
que se regocijan en el Verdadero y viven en felicidad perpetua. "(Traducción de Kirpal Singh)
[(1) Sita: la esposa de Rama conocida por su gran devoción. (2) La palabra ilusión aquí se refiere a la ilusión de maya o materia.]
"En el Reino de la Gracia, el hombre se eleva por encima de los encantos evanescentes del mundo fenomenal. Él ve toda la naturaleza de pie sumisamente para servir a los pies de Dios. Su Palabra purifica el alma de sus pecados y despierta las energías latentes en ella. La materia ya no ciega la visión interna. Para él, el Señor impregna en todas partes y ahora es plenamente consciente de él. Aquí uno se encuentra cara a cara con la Palabra en Su pura sustancia. Y ahora se conoce a sí mismo y a su verdadero origen, porque se ve a sí mismo como de la misma sustancia que Dios ". (Comentario de Kirpal Singh)
5. Sach Khand: El Reino Eterno de Verdad Eterna y Unicidad - Dios
Guru Nanak: "En el Reino de la Verdad, el Señor sin Forma permanece. Habiendo creado la creación, ÉL la vigila y SU Nadar (Mirada de gracia) otorga felicidad (al devoto). Hay planetas, sistemas solares y galaxias. Si uno habla de ellos, no hay límite, no hay final. Hay mundos sobre mundos de Su Creación. Como son SUS comandos, entonces operan ". (Traducción Sij de Naamaukhad)
"Sach Khand o el Reino de la Verdad es el asiento del Sin Forma.
Aquí Él crea todas las creaciones, regocijándose en crear.
Aquí hay muchas regiones, sistemas celestiales y universos,
para contar cuáles fueron los innumerables,
aquí, fuera de lo sin forma,
las mesetas celestiales y todo lo demás entran en forma,
todo destinado a moverse de acuerdo con su voluntad.
Aquel que es bendecido con esta visión, se regocija en su contemplación.
Pero, oh Nanak, tal es su belleza que tratar de describirlo
es intentar lo imposible. "(3) (Traducción de Kirpal Singh)
[(3) Karara Sar: Literalmente significa, duro como el hierro; metafóricamente, imposible.]
"Finalmente, el alma peregrina llega a Sach Khand o la Morada de la Verdad. Aquí se realiza la Unidad completa y se ve a todos los universos funcionando de acuerdo con Su Voluntad en devoto temor y adoración. Incluso el recuerdo de tal visión es dichoso, pero la visión en sí es tal que ningún ojo ha visto jamás, el corazón no puede concebir y la lengua no puede describir ". (Comentario de Kirpal Singh)

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