The Daily Hukamnama - Wednesday, May 2, 2012
Ang 686 • Guru Nanak Dev Ji • Raag Dhanaasree
English Translation:
Dhanaasaree, First Mehl: That union with the Lord is acceptable, which is united in intuitive poise. Thereafter, one does not die, and does not come and go in reincarnation. The Lord's slave is in the Lord, and the Lord is in His slave. Wherever I look, I see none other than the Lord. ||1|| The Gurmukhs worship the Lord, and find His celestial home. Without meeting the Guru, they die, and come and go in reincarnation. ||1||Pause|| So make Him your Guru, who implants the Truth within you, who leads you to speak the Unspoken Speech, and who merges you in the Word of the Shabad. God's people have no other work to do; they love the True Lord and Master, and they love the Truth. ||2|| The mind is in the body, and the True Lord is in the mind. Merging into the True Lord, one is absorbed into Truth. God's servant bows at His feet. Meeting the True Guru, one meets with the Lord. ||3|| He Himself watches over us, and He Himself makes us see. He is not pleased by stubborn-mindedness, nor by various religious robes. He fashioned the body-vessels, and infused the Ambrosial Nectar into them; God's Mind is pleased only by loving devotional worship. ||4|| Reading and studying, one becomes confused, and suffers punishment. By great cleverness, one is consigned to coming and going in reincarnation. One who chants the Naam, the Name of the Lord, and eats the food of the Fear of God becomes Gurmukh, the Lord's servant, and remains absorbed in the Lord. ||5|| He worships stones, dwells at sacred shrines of pilgrimage and in the jungles, wanders, roams around and becomes a renunciate. But his mind is still filthy - how can he become pure? One who meets the True Lord obtains honor. ||6|| One who embodies good conduct and contemplative meditation, his mind abides in intuitive poise and contentment, since the beginning of time, and throughout the ages. In the twinkling of an eye, he saves millions. Have mercy on me, O my Beloved, and let me meet the Guru. ||7|| Unto whom, O God, should I praise You? Without You, there is no other at all. As it pleases You, keep me under Your Will. Nanak, with intuitive poise and natural love, sings Your Glorious Praises. ||8||2||
Spanish Translation:
Dhanasri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino. Sólo podrá encontrar a su Dios, ese ser que lo haga, en Verdad, a través de un Estado de Equilibrio, sólo y entonces ese ser no morirá, ni se irá, ni vendrá. En el Maestro está el alumno, en el alumno está Él, el Señor, pues a donde sea que volteo a ver, veo nada más que a Dios. (1) A través del Guru uno obtiene Su Alabanza y el Estado de Equilibrio, pero sin conocer al Guru, uno sólo va y viene. (1-Pausa) Yo buscaría por todas partes a ese Guru, quien pudiera instalar la Verdad del Señor en mi mente, entonarme en la Palabra del Shabd y recitarme el Misterio de lo Indecible. Los seres de Dios no son atraídos por ninguna otra idea más que la de amar la Verdad del Señor y al Señor Verdadero. (2) La mente está en el cuerpo, en la mente está el Dios Verdadero, y conociendo al Dios Verdadero, uno es fundido en Él. El Devoto llega a postrarse a los Pies del Señor y se encuentra con el Guru Perfecto y Verdadero. (3) El Señor Mismo lo ve todo y nos hace ver a nosotros Sus Maravillas. Pero Él no está complacido si uno impone su propia voluntad o se viste con muchos atuendos. Sólo a través de la Adoración Amorosa de Aquél que construyó los recipientes de nuestros cuerpos y puso el Néctar en su interior, la mente es saciada. (4) El hombre lee y lee y se pierde en sus lecturas y mientras más afila su intelecto, más va y viene. Si él contempla el Nombre del Señor, si su mente se alimenta del Fervor del Señor y si sirve a su Dios, entonces él, por la Gracia del Guru, se inmerge en Dios. (5) Si uno alaba alguna piedra o se va a vivir en los bosques o en los lugares santos, o vaga sin rumbo pidiendo limosna, volviéndose asceta, eso en sí no lo va a purificar, pues su mente es la que está impura. Pero si uno recibe la Verdad, uno logra rescatar su honor. (6) Hacia Aquél que tiene la Conducta Correcta y Sabiduría en su interior. Hacia Aquél que habita desde el principio de los tiempos en toda Paz y Contentamiento, y a Quien en un parpadeo de Su Mirada Maravillosa, salva a millones de almas, oh Amor, guíame, guíame hasta tal Guru por Misericordia. (7) Oh Dios, ¿a quién voy a alabar, cuando no hay nadie más que Tú? Consérvame, oh Señor, así como es Tu Voluntad, para que pueda yo entonar Tu Alabanza de manera espontánea. (8-2
Dhanasri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino. Sólo podrá encontrar a su Dios, ese ser que lo haga, en Verdad, a través de un Estado de Equilibrio, sólo y entonces ese ser no morirá, ni se irá, ni vendrá. En el Maestro está el alumno, en el alumno está Él, el Señor, pues a donde sea que volteo a ver, veo nada más que a Dios. (1) A través del Guru uno obtiene Su Alabanza y el Estado de Equilibrio, pero sin conocer al Guru, uno sólo va y viene. (1-Pausa) Yo buscaría por todas partes a ese Guru, quien pudiera instalar la Verdad del Señor en mi mente, entonarme en la Palabra del Shabd y recitarme el Misterio de lo Indecible. Los seres de Dios no son atraídos por ninguna otra idea más que la de amar la Verdad del Señor y al Señor Verdadero. (2) La mente está en el cuerpo, en la mente está el Dios Verdadero, y conociendo al Dios Verdadero, uno es fundido en Él. El Devoto llega a postrarse a los Pies del Señor y se encuentra con el Guru Perfecto y Verdadero. (3) El Señor Mismo lo ve todo y nos hace ver a nosotros Sus Maravillas. Pero Él no está complacido si uno impone su propia voluntad o se viste con muchos atuendos. Sólo a través de la Adoración Amorosa de Aquél que construyó los recipientes de nuestros cuerpos y puso el Néctar en su interior, la mente es saciada. (4) El hombre lee y lee y se pierde en sus lecturas y mientras más afila su intelecto, más va y viene. Si él contempla el Nombre del Señor, si su mente se alimenta del Fervor del Señor y si sirve a su Dios, entonces él, por la Gracia del Guru, se inmerge en Dios. (5) Si uno alaba alguna piedra o se va a vivir en los bosques o en los lugares santos, o vaga sin rumbo pidiendo limosna, volviéndose asceta, eso en sí no lo va a purificar, pues su mente es la que está impura. Pero si uno recibe la Verdad, uno logra rescatar su honor. (6) Hacia Aquél que tiene la Conducta Correcta y Sabiduría en su interior. Hacia Aquél que habita desde el principio de los tiempos en toda Paz y Contentamiento, y a Quien en un parpadeo de Su Mirada Maravillosa, salva a millones de almas, oh Amor, guíame, guíame hasta tal Guru por Misericordia. (7) Oh Dios, ¿a quién voy a alabar, cuando no hay nadie más que Tú? Consérvame, oh Señor, así como es Tu Voluntad, para que pueda yo entonar Tu Alabanza de manera espontánea. (8-2
Gurmukhi
ਅੱਜ ਦਾ ਮੁੱਖਵਾਕ - ਬੁੱਧਵਾਰ 20 ਵੈਸਾਖ (ਸੰਮਤ 544 ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ)
(ਅੰਗ :686)
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
ਸਹਜਿ ਮਿਲੈ ਮਿਲਿਆ ਪਰਵਾਣੁ ॥ ਨਾ ਤਿਸੁ ਮਰਣੁ ਨ ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ॥ ਠਾਕੁਰ ਮਹਿ ਦਾਸੁ ਦਾਸ ਮਹਿ ਸੋਇ ॥ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥੧॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਸਹਜ ਘਰੁ ਪਾਈਐ ॥ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮਰਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਸੋ ਗੁਰੁ ਕਰਉ ਜਿ ਸਾਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈ ॥ ਅਕਥੁ ਕਥਾਵੈ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵੈ ॥ ਹਰਿ ਕੇ ਲੋਗ ਅਵਰ ਨਹੀ ਕਾਰਾ ॥ ਸਾਚਉ ਠਾਕੁਰੁ ਸਾਚੁ ਪਿਆਰਾ ॥੨॥ ਤਨ ਮਹਿ ਮਨੂਆ ਮਨ ਮਹਿ ਸਾਚਾ ॥ ਸੋ ਸਾਚਾ ਮਿਲਿ ਸਾਚੇ ਰਾਚਾ ॥ ਸੇਵਕੁ ਪ੍ਰਭ ਕੈ ਲਾਗੈ ਪਾਇ ॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇ ॥੩॥ ਆਪਿ ਦਿਖਾਵੈ ਆਪੇ ਦੇਖੈ ॥ ਹਠਿ ਨ ਪਤੀਜੈ ਨਾ ਬਹੁ ਭੇਖੈ ॥ ਘੜਿ ਭਾਡੇ ਜਿਨਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਇਆ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪ੍ਰਭਿ ਮਨੁ ਪਤੀਆਇਆ ॥੪॥ ਪੜਿ ਪੜਿ ਭੂਲਹਿ ਚੋਟਾ ਖਾਹਿ ॥ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਭਉ ਭੋਜਨੁ ਖਾਇ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਕ ਰਹੇ ਸਮਾਇ ॥੫॥ ਪੂਜਿ ਸਿਲਾ ਤੀਰਥ ਬਨ ਵਾਸਾ ॥ ਭਰਮਤ ਡੋਲਤ ਭਏ ਉਦਾਸਾ ॥ ਮਨਿ ਮੈਲੈ ਸੂਚਾ ਕਿਉ ਹੋਇ ॥ ਸਾਚਿ ਮਿਲੈ ਪਾਵੈ ਪਤਿ ਸੋਇ ॥੬॥ ਆਚਾਰਾ ਵੀਚਾਰੁ ਸਰੀਰਿ ॥ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਹਜਿ ਮਨੁ ਧੀਰਿ ॥ ਪਲ ਪੰਕਜ ਮਹਿ ਕੋਟਿ ਉਧਾਰੇ ॥ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਗੁਰੁ ਮੇਲਿ ਪਿਆਰੇ ॥੭॥ ਕਿਸੁ ਆਗੈ ਪ੍ਰਭ ਤੁਧੁ ਸਾਲਾਹੀ ॥ ਤੁਧੁ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਮੈ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥ ਜਿਉ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਾਖੁ ਰਜਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਭਾਇ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੮॥੨॥
(ਅੰਗ :686)
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
ਸਹਜਿ ਮਿਲੈ ਮਿਲਿਆ ਪਰਵਾਣੁ ॥ ਨਾ ਤਿਸੁ ਮਰਣੁ ਨ ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ॥ ਠਾਕੁਰ ਮਹਿ ਦਾਸੁ ਦਾਸ ਮਹਿ ਸੋਇ ॥ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥੧॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਸਹਜ ਘਰੁ ਪਾਈਐ ॥ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮਰਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਸੋ ਗੁਰੁ ਕਰਉ ਜਿ ਸਾਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈ ॥ ਅਕਥੁ ਕਥਾਵੈ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵੈ ॥ ਹਰਿ ਕੇ ਲੋਗ ਅਵਰ ਨਹੀ ਕਾਰਾ ॥ ਸਾਚਉ ਠਾਕੁਰੁ ਸਾਚੁ ਪਿਆਰਾ ॥੨॥ ਤਨ ਮਹਿ ਮਨੂਆ ਮਨ ਮਹਿ ਸਾਚਾ ॥ ਸੋ ਸਾਚਾ ਮਿਲਿ ਸਾਚੇ ਰਾਚਾ ॥ ਸੇਵਕੁ ਪ੍ਰਭ ਕੈ ਲਾਗੈ ਪਾਇ ॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇ ॥੩॥ ਆਪਿ ਦਿਖਾਵੈ ਆਪੇ ਦੇਖੈ ॥ ਹਠਿ ਨ ਪਤੀਜੈ ਨਾ ਬਹੁ ਭੇਖੈ ॥ ਘੜਿ ਭਾਡੇ ਜਿਨਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਇਆ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪ੍ਰਭਿ ਮਨੁ ਪਤੀਆਇਆ ॥੪॥ ਪੜਿ ਪੜਿ ਭੂਲਹਿ ਚੋਟਾ ਖਾਹਿ ॥ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਭਉ ਭੋਜਨੁ ਖਾਇ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਕ ਰਹੇ ਸਮਾਇ ॥੫॥ ਪੂਜਿ ਸਿਲਾ ਤੀਰਥ ਬਨ ਵਾਸਾ ॥ ਭਰਮਤ ਡੋਲਤ ਭਏ ਉਦਾਸਾ ॥ ਮਨਿ ਮੈਲੈ ਸੂਚਾ ਕਿਉ ਹੋਇ ॥ ਸਾਚਿ ਮਿਲੈ ਪਾਵੈ ਪਤਿ ਸੋਇ ॥੬॥ ਆਚਾਰਾ ਵੀਚਾਰੁ ਸਰੀਰਿ ॥ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਹਜਿ ਮਨੁ ਧੀਰਿ ॥ ਪਲ ਪੰਕਜ ਮਹਿ ਕੋਟਿ ਉਧਾਰੇ ॥ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਗੁਰੁ ਮੇਲਿ ਪਿਆਰੇ ॥੭॥ ਕਿਸੁ ਆਗੈ ਪ੍ਰਭ ਤੁਧੁ ਸਾਲਾਹੀ ॥ ਤੁਧੁ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਮੈ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥ ਜਿਉ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਾਖੁ ਰਜਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਭਾਇ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੮॥੨॥
Waheguru Ji Ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh
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