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domingo, 1 de febrero de 2015

Shalok Sukhmani Sahib Ji "La Joya de la Felicidad"


Shalok
Los dóciles de espíritu, aquéllos que son reservados y sencillos viven siempre en Paz.
Los arrogantes y soberbios Manmukjs, son destruidos por su propio orgullo. ||1||

Ashtapadi XII
Aquél que se envanece con su propia supremacía, será arrojado como perro a los abismos de la oscuridad de la conciencia. Aquél que se vanagloria de su belleza, vivirá arrastrándose como gusano en el fango.
Aquél que se jacta de sus nobles obras, morirá para nacer de nuevo.
Aquél que se enorgullece de sus bienes y riquezas, es ciego e insensato.
Cuando por Misericordia Divina el corazón de un hombre es bendecido con la HUMILDAD, obtendrá la Liberación en esa vida y Paz en la siguiente. ||1||
Cuando un hombre rico se vanagloria de su riqueza, ¿acaso olvida que ni una paja lo acompañará cuando muera?
Cuando un hombre se jacta de dar soporte y protección a un pueblo entero, ¿acaso olvida que todo podría ser destruido en un instante?
Cuando alguien cree tener mucho poder, ¿no sabrá acaso que en un guiño de ojos podría ser reducido a cenizas?.
Al soberbio no le interesan los demás, pero el Juez del Cielo se encarga de retribuir a cada quien con lo que se merece. Aquél que por la Gracia del Guru deja de aferrarse a su ego, encontrará aceptación en la Corte de Dios ||2||
Si alguien realizara gran cantidad de obras buenas en aras de reconocimiento y gloria, todos sus esfuerzos habrán sido en vano. O si por afirmar su ego se somete a múltiples penitencias, vagará entre el cielo de la Conciencia y su oscuridad, repitiendo por tiempo inmemorial el ciclo de  nacimientos y muertes. Pues realizar grandes esfuerzos, pero sin Compasión en su Alma, ¿cómo podría entrar al Reino de Dios?
Aquel que quiere ser reconocido como bueno, ahuyenta cualquier posibilidad de Bondad.
Pero aquél que se compara mentalmente con el polvo que los demás pisan, será reconocido como crisol de pureza. ||3||
Mientras el hombre siga considerando que puede hacer algo por sí mismo, no encontrará la Paz.
Mientras busque crédito por lo que ha realizado, continuará naciendo una y otra vez.
Mientras piense que unos son sus amigos, y otros sus enemigos, no hallará reposo en su mente.
Mientras le atraigan las alegrías ilusorias de Maya, seguirá sujeto a los Karmas.
Pero, si por la Gracia de Dios sus velos fueran quitados, lograría liberarse de su ego. ||4||
Si un hombre ha ganado mil monedas, después querrá obtener un millón; nunca estará satisfecho con lo que atesore.
Se entregará sin freno a los placeres de la vida en la dualidad, pero en vez de encontrar satisfacción, hallará sólo un progresivo debilitamiento. Sin el Contentamiento interior, no puede existir satisfacción alguna; todos los actos se vuelven vanos, sin consecuencia, es como si transcurriera en su sueño. La Paz, la Absoluta Paz, sólo se encuentra en el Amor del Nombre; es en verdad por la más grande fortuna, que un hombre llega a concebir tal Estado.
El Señor es el Único que actúa y el Único que propicia los actos; por eso Nanak habita en Él ahora y para siempre. ||5||
Dios, la Causa de todo, actúa según Le place; al hombre no le es dado disponer a voluntad de las situaciones. El hombre se convierte en lo que Dios quiere que sea.
En verdad el Señor es el Único, y lo que sea que Él haga, emana de Su Dulce Albedrío.
Prevaleciendo en todo pero permaneciendo desapegado de manera simultánea, Él observa todo, entiende todo, y discrimina en todo. En verdad el Uno es también el Todo en sus múltiples facetas. Él no muere ni desaparece, no va ni viene.
Su Eterna Presencia Está difundida por todas partes, permanentemente. ||6||
Él es el Maestro que enseña y Él, el Discípulo que aprende.
Sólo Él está en todo, la creación es una extensión de Su Ser.
Todo lo que existe pertenece a Dios, el Creador; fuera de Él nada puede ser, porque Él está aquí, allá y en todas partes. Dios presenta en el escenario un sinfín de cuadros cambiantes y Él Mismo manifiesta, a través de los participantes, Sus Maravillosos Atributos.
Él habita en todas las mentes y todas las mentes habitan en Él. Nada existe que pueda medirlo. ||7||
El Señor es Eterno y es la Verdad de la vida; sólo unos cuantos que han sido tocados por la Gracia del Guru poseen este Sublime Conocimiento. Todo lo que Dios ha creado es Verdad; y sin embargo, ¡son tan pocos los que Lo reconocen!.
Oh Señor, Tu Manifestación es tan Bondadosa y Pura, tan Dulce, Incomparable y Suprema.
Pura e Inmaculada es Tu Palabra que es escuchada en cada corazón y pronunciada por los labios. Santo, Santo e inmaculado es aquél que medita en el Nombre con todo el Amor de su Alma. ||8||12||

Satnam Sri Waheguru Jio

viernes, 25 de mayo de 2012

Baarah Maahaa -The Sikh Prayers


Ek OnKaar Satnam Sri Waheguru Jio
Baarah Maahaa

jin jin naam Dhi-aa-i-aa tin kay kaaj saray.

Those who meditate on the Naam, the Name of the Lord-their affairs are all resolved.



har gur pooraa aaraaDhi-aa dargeh sach kharay.

Those who meditate on the Perfect Guru, the Lord-Incarnate-they are judged true in the Court of the Lord.


sarab sukhaa niDh charan har bha-ojal bikham taray.

The Lord's Feet are the Treasure of all peace and comfort for them; they cross over the terrifying and treacherous world-ocean.


paraym bhagat tin paa-ee-aa bikhi-aa naahi jaray.

They obtain love and devotion, and they do not burn in corruption
koorh ga-ay dubiDhaa nasee pooran sach bharay.
Falsehood has vanished, duality has been erased, and they are totally overflowing with Truth.


paarbarahm parabh sayvday man andar ayk Dharay.

They serve the Supreme Lord God, and enshrine the One Lord within their minds.


maah divas moorat bhalay jis ka-o nadar karay.

The months, the days, and the moments are auspicious, for those upon whom the Lord casts His Glance of Grace.



naanak mangai daras daan kirpaa karahu haray. ||14||1||

Nanak begs for the blessing of Your Vision, O Lord. Please, shower Your Mercy upon me! ||14||1||

Waheguru JI Ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh Jio

jueves, 24 de mayo de 2012

The Lights Immortal SGGS


The Lights Immortal

Their way of life the sole Name of God.
They find peace in singing praises of the Lord.
To them friends and enemies are alike, brother,
And other than their God they know not another.
Millions upon millions of sins they wash.
They are removers of sufferings, givers of life.
Heroic warriors, men of their word,
Even Maya (illusion) by saints was deceived.
The gods and angels long for their company.
Their blessed glimpse never fruitless be.
Serving them always bears fruit.
Nanak with hands folded prays,
O Lord, storehouse of virtues,
bless me with saints' service
Pag. 392

miércoles, 16 de mayo de 2012

Daily Hukamnama


Very very strong and deep message of todays Hukamnama from our first Channel Divine, this message sums up the authentic and real sense of what is our existence. 


Ang 578, 579 • Guru Nanak Dev Ji • Raag Vadhans
Raag Wadahans, First Mehl, Fifth House, Alaahanees ~ Songs Of Mourning: One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru: Blessed is the Creator, the True King, who has linked the whole world to its tasks. When one's time is up, and the measure is full, this dear soul is caught, and driven off. This dear soul is driven off, when the pre-ordained Order is received, and all the relatives cry out in mourning. The body and the swan-soul are separated, when one's days are past and done, O my mother. As is one's pre-ordained Destiny, so does one receive, according to one's past actions. Blessed is the Creator, the True King, who has linked the whole world to its tasks. ||1|| Meditate in remembrance on the Lord and Master, O my Siblings of Destiny; everyone has to pass this way. These false entanglements last for only a few days; then, one must surely move on to the world hereafter. He must surely move on to the world hereafter, like a guest; so why does he indulge in ego? Chant the Name of the Lord; serving Him, you shall obtain peace in His Court. In the world hereafter, no one's commands will be obeyed. According to their actions, each and every person proceeds. Meditate in remembrance on the Lord and Master, O my Siblings of Destiny; everyone has to pass this way. ||2|| Whatever pleases the Almighty Lord, that alone comes to pass; this world is an opportunity to please Him. The True Creator Lord is pervading and permeating the water, the land and the air. The True Creator Lord is invisible and infinite; His limits cannot be found. Fruitful is the coming of those, who meditate single-mindedly on Him. He destroys, and having destroyed, He creates; by His Order, He adorns us. Whatever pleases the Almighty Lord, that alone comes to pass; this world is an opportunity to please Him. ||3|| Nanak: he alone truly weeps, O Baba, who weeps in the Lord's Love. One who weeps for the sake of worldly objects, O Baba, weeps totally in vain. This weeping is all in vain; the world forgets the Lord, and weeps for the sake of Maya. He does not distinguish between good and evil, and wastes away this life in vain. Everyone who comes here, shall have to leave; to act in ego is false. Nanak: he alone truly weeps, O Baba, who weeps in the Lord's Love. ||4||1||




Profundo mensaje del Hukamnama de hoy de nuestro primer Canal Divino, este mensaje resume el autentico y real sentido de lo que es toda nuestra existencia.


Ang 578, 579 • Guru Nanak Dev Ji • Raag Vadhans 
Spanish Translation:
Wadajans, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino, Alajanis, Melodía de Réquiem. Un Dios Creador del Universo, por la Gracia del Verdadero Guru Bendito es mi Señor Creador, Rey Verdadero, Quien le designa a cada uno, una tarea. Cuando el tiempo de uno se acaba, y la copa de la vida se llena, entonces el Alma bienamada es retirada del cuerpo. El Alma amada es sacada del cuerpo, pues tal es el Decreto del Señor. Los parientes se lamentan, pero el cuerpo y el Alma cisne se tienen que separar cuando el tiempo de la vida se ha terminado. Dependiendo del destino producido y según como fueron mis acciones en el pasado, obtuve este cuerpo humano. Bendito es mi Señor Creador, el Rey Verdadero, Quien le designa a cada uno una tarea. (1) Contemplen al Señor, oh mis Hermanos, pues todos se tienen que ir de esta forma. La lucha aquí es por unos cuantos días, y después, ciertamente, uno se va al más allá. Siendo un invitado en la tierra por corto tiempo, uno parte al más allá con toda certeza. ¿Por qué entonces involucrarse con el ego? ¿Por qué no alabar el Nombre del Señor, ya que Sirviéndolo uno obtiene Éxtasis en la Corte Divina? El poder de uno no se extiende al más allá. No se sabe qué será de uno después. Alaben al Señor, oh mis compañeros, pues todos tienen que partir de esta forma algún día. (2) Todo lo que está en la Voluntad de mi Señor Todopoderoso, sucede. Este mundo es efímero; el Verdadero Señor Creador es Infinito e Inefable y nadie ha conocido Su Límite. Fructífero es el advenimiento al mundo de aquéllos que viven con su mente entonada en el Señor. El Señor destruye y reconstruye y adorna todo desde Su Voluntad; sí, lo que mi Señor Todopoderoso desea, e so toma lugar porque este mundo es tan sólo el Foro de Su Acción. (3) Oh Nanak, uno sufre en verdad cuando se lamenta por amores mundanos. Si uno sufre por las posesiones, todo el sufrimiento es vano. Vano es el sufrimiento, cuando uno olvida al Señor, porque en última instancia, se sufre por lo que no es, por una ilusión. Sin discriminar entre lo Verdadero y lo falso, uno desperdicia su vida sin ningún sentido, porque todo lo que te crea una imagen falsa es tan sólo vanidad. Aquél que viene, tendrá que partir. Dice Nanak, vale la pena afligirse, si la aflicción se tiene por el Verdadero Amor. (4-1)

martes, 17 de abril de 2012

Special Day Hukamnama,Tuesday, April 17, 2012

A deep message of God, on a very special day.
Thank God for so many blessings.
Whatever your give me is a gift for my Soul,
and I receive him with great gratitude.
Ek OnKar Sat Gur Prasad
♥ Waheguru ♥ Waheguru ♥ Waheguru ♥ Waheguru ♥ Waheguru
Ang 446, 447 • Guru Raam Daas Ji • Raag Aasaa
English Translation:Aasaa, Fourth Mehl: One whose mind is pleased with the Kirtan of the Lord's Praises, attains the supreme status; the Lord seems so sweet to her mind and body. She obtains the sublime essence of the Lord, Har, Har; through the Guru's Teachings, she meditates on the Lord, and the destiny written on her forehead is fulfilled. By that high destiny written on her forehead, she chants the Name of the Lord, her Husband, and through the Name of the Lord, she sings the Lord's Glorious Praises. The jewel of immense love sparkles on her forehead, and she is adorned with the Name of the Lord, Har, Har. Her light blends with the Supreme Light, and she obtains God; meeting the True Guru, her mind is satisfied. One whose mind is pleased with the Kirtan of the Lord's Praises, attains the supreme status; the Lord seems sweet to her mind and body. ||1|| Those who sing the Praises of the Lord, Har, Har, obtain the supreme status; they are the most exalted and acclaimed people. I bow at their feet; each and every moment, I wash the feet of those, unto whom the Lord seems sweet. The Lord seems sweet to them, and they obtain the supreme status; their faces are radiant and beautiful with good fortune. Under Guru's Instruction, they sing the Lord's Name, and wear the garland of the Lord's Name around their necks; they keep the Lord's Name in their throats. They look upon all with equality, and recognize the Supreme Soul, the Lord, pervading among all. Those who sing the Praises of the Lord, Har, Har, obtain the supreme status; they are the most exalted and acclaimed people. ||2|| One whose mind is pleased with the Sat Sangat, the True Congregation, savors the sublime essence of the Lord; in the Sangat, is this essence of the Lord. He meditates in adoration upon the Lord, Har, Har, and through the Word of the Guru's Shabad, he blossoms forth. He plants no other seed. There is no Nectar, other than the Lord's Ambrosial Nectar. One who drinks it in, knows the way. Hail, hail to the Perfect Guru; through Him, God is found. Joining the Sangat, the Naam is understood. I serve the Naam, and I meditate on the Naam. Without the Naam, there is no other at all. One whose mind is pleased with the Sat Sangat, savors the sublime essence of the Lord; in the Sangat, is this essence of the Lord. ||3|| O Lord God, shower Your Mercy upon me; I am just a stone. Please, carry me across, and lift me up with ease, through the Word of the Shabad. I am stuck in the swamp of emotional attachment, and I am sinking. O Lord God, please, take me by the arm. God took me by the arm, and I obtained the highest understanding; as His slave, I grasped the Guru's feet. I chant and meditate in adoration upon the Name of the Lord, Har, Har, according to the good destiny written upon my forehead. The Lord has showered His Mercy upon servant Nanak, and the Name of the Lord, Har, Har, seems so sweet to his mind. O Lord God, shower Your Mercy upon me; I am just a stone. Please, carry me across, and lift me up with ease, through the Word of the Shabad. ||4||5||12||

Spanish Translation:
Asa, Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino. Si a uno le complace la Alabanza del Señor, llega al Estado Supremo de Éxtasis. Obtiene la Esencia del Señor, y a través del Bani de la Palabra del Guru habita en el Nombre del Señor y el Destino Eterno es cumplido. Tal ser se vuelve el Discípulo del Señor, y a través del Nombre, recita Su Alabanza, y en su frente brilla la Joya del Amor Intenso. Sí, ese ser es adornado a través del Nombre y su luz se funde con la Luz Divina; encontrándose con el Guru, obtiene al Señor y su mente es iluminada. Atraído por la Dulzura del Kirtan de la Alabanza del Señor, uno llega al Estado Supremo. (1) Los que recitan la Alabanza del Señor, obtienen el Estado Supremo; son los verdaderos hombres. A sus pies yo sirvo; en cada momento lavo los pies de aquéllos a quienes el Señor les parece dulce. Porque ellos logran el Supremo Éxtasis; como joyas sus semblantes relucen de piedad. Cantan la Alabanza a través del Bani de la Palabra del Guru; la utilizan como collar y conservan Su Nombre siempre en sus labios. Para ellos todo lo que perciben es una Manifestación del Mismo Dios. Sí, los que recitan el Nombre del Señor, Jar, Jar, logran el Estado Supremo y ellos son los primeros y los verdaderos hombres. (2) Aman la Sociedad de los Santos y se regocijan en el Gozo del Señor. Encuentran la Esencia del Señor en la Sociedad de los Santos, viven en Dios, y florecen en la Palabra del Guru. No siembran la semilla de otro; no hay otro Elixir más que el del Señor y sólo aquéllos que lo beben encuentran el Camino. Bendito es el Guru, pues a través de Él obtuve al Señor; sí, en la Sociedad de los Santos, el Nombre es recordado. Pronuncio el Nombre del Señor; medito en Él, pues sin el Nombre, no hay nada más. Aquéllos que aman la Saad Sangat y se regocijan en el Gozo del Señor en su interior, encuentran la Esencia del Señor. (3) Oh Dios, sé Compasivo y transpórtame, rocía tu Misericordia sobre mí, soy una pesada piedra, por favor cárgame y levántame, llevándome a través, mediante la Palabra del Shabd. Estoy atascado en el lodo del apego emocional, y ahí me estoy hundiendo; oh Dios, sostenme con Tu Mano. Dios me llevó de la Mano y obtuve la Sabiduría Sublime, como Su Esclavo, me aferré a los Pies del Guru. Y medité en el Nombre del Señor, Jar, Jar, y en mi frente fue inscrito el Destino Glorioso. Sobre Nanak estaba la Gracia de Dios y el Regocijo del Señor era dulce. Oh Señor, sé Compasivo y transporta a través la piedra de mi ser y sácame del tiempo espontáneamente a través del Bani de la Palabra. (4‑5‑12)
Waheguru Ji Ka Khalsa, Waheguru Ji Ke Fateh

martes, 21 de febrero de 2012

Lavaan de Guru Ram Das

Oh, Divino Uno dentro de todo
En esta primera vuelta de la ceremonia de matrimonio
Nos compremetemos totalmente
a vivir una vida
llena de deberes y obligagaciones mundanas.

Oh amado,
que has creado el balance y unión
del Sol y la Luna
La frecuencia Divina refeljada y capturada en las Escrituras
dicen
Comprométete al Dharma -
al Camino de vivir compasiva y verdaderamente.

Esto te permitirá
darle la espalda
a aquellos hábitos de la mente
que te traen dolor
a ti mismo y a otros.

Amado Mío,
que has creado el balance
entre El Sol,y la Luna
Comprométete totalmente
al Dharma-
El Camino del vivir compasiva y verdaderamente.
Medita en lo Divino
dentro de Todo.
Y la Identidad Divina dentro de ti mismo(a).
Los libros Sagrados dicen
Comprométete
a tu identidad Divina

El Sonido de la Sabiduría
Que te lleva hacia la Verdad
es la Guia perfecta y el Maestro.
Ten reverencia por este Sonido.
Respétalo y siempre medita en él.

Las memorias dolorosas
en tu mente subconciente
creada por los errores que has cometido,
y el daño que has causado,
serán destruidos.
Tu vida fluirá con facilidad
Y tu realidad interna
y realidad externa
se unirán en un éxtasis infinito.

Por una Gran Buena Fortuna,
La mente se ha apegado
a la dulzura de la Esencia Divina
El Sirviente Nanak dice,
en la primera Vuelta,
hemos comenzado a crear
Esta Vida de Trabajo Sagrado.(1)

Oh, Uno Divino dentro de Todo
En esta Segunda Vuelta de la ceremonia de Matrimonio
entremezclamos nuestro Ser
con el Sat Guru - El sonido de sabiduría
que nos lleva hacia la verdad
y reconocemos
este Sonido de sabiduría
como nuestro Perfecto protector.
Oh Mi Amado,
que has creado el balance y unión
entre el sol,y La Luna.

El miedo en nuestra mente
nos lleva hacia el Uno Sin miedo
destruyendo nuestro egocentrismo
que ha creado tanta suciedad dentro de nosotros.

Oh Amado
que has creado el balance y unión entre el Soly la Luna

Miedo incontaminado
nace
( el Miedo del Ser Interno de no llegar a Su destino)

Cantamos,
celebrando las cualidades
de la Esencia Divina dentro de Todo.
Vemos,
la Esencia Divina
dentro de Todo.
Y esto sucede
al estar en la Presencia
del Poder que balancea y une
el Sol y la Luna.

La Amante
y Su amado.
La identidad Divina
dentro de mi
ve ese Poder
en Todo mi alrededor.

El Maestro de la Creación
reside completa y totalmente
dentro de mi.

Adentro y afuera.
Nosotros entremezclamos nuestro Ser
con ese Unico e Infinito Dios
Como sirvientes de lo Divino,
cantamos con total Felicidad.

El Sirviente Naanak,
al caminar la segunda Ronda
resuena el sonido No tocado que corta el ego. (2)

En la tercera Vuelta de Ceremonia Matrimonial
la Mente trasciende sus apegos
y se llena con Luz Y Amor
Oh Amado,
que has creado el balance y unión
del Sol y la Luna.
Los santos sirvientes
entremezclan su Ser con Lo Divino
Y por una Tremenda Gran fortuna
vienen a recibir
la Esncia Divina dentro de sí mismos.

OH Amado,
que has creado el balance y unión
entre el Sol y la Luna.
A través de la experiencia
de la Esencia Divina
encontramos Nuestra propia pureza.
Cantando las virtudes y cualidades de lo Divino
Nuestras propias bocas hablan en la frecuencia Divina.

Por una Tremenda Gran Fortuna,
los santos sirvientes
reciben la experiencia
y ellos hablan acerca de esta historia infinita e indescriptible.

Dentro de sus corazones
Lo Divino late continuamente
La melodía del Infinito
crece dentro de nosotros
al repetir meditativamente Har
La Esencia de lo Divino en el interior.
¡ Qué increible destino
está grabado en nuestras frentes,
Oh mi amado!
El Sirviente nanak
declara que en esta Tercera Rueda
la Experiencia de la Esencia Divina
hecha raíces dentro de nosotros,
Oh Mi Amado,
Y la Mente se libera.(3)

Oh Uno Divino dentro de Todo
En la Cuarta Ceremonia
de la ceremonia de Matrimonio
a través de la experiencia de la Esencia Divina
dentro de nosotros mismos
La Mente
se ha entregado al Flujo Universal
y vive en paz.

Oh Amado,
que has creado el balance y Unión
entre el Sol y la Luna.
Aquel que fluye con la Integridad
de las palabras del Maestro
entremezcla su Ser
facilmente con esa Esencia Divina.
Al fijar la atención en lo Divino
la mente y el cuerpo se ha hecho dulces



Oh Amado,
que has creado el balance y Unión
del Sol y la Luna.
Fijando su atención
en la Esencia Divina
dentro de la Creación
la dulzura viene.
MI señor y Maestro
está contento.

Día y Noche
yo vivo totalmente sintonizado
con la Esencia Divina
a través del Amor.
Los pensamientos de la mente
han dado el fruto-
Los Pensamientos de la Mente
han dado el fruto-
El Maestro de la Creación
Lo Divino hace
que Su Identidad en Mi interior
toque la música del Infinito
más y más fuerte.

La Divina Esencia presente en Todo,
El Señor Trascendente
la Conciencia de Coordinación,
Ellos son el Uno
haciendo todo el Trabajo.

La Riqueza
de la absoluta felicidad
viene a mi Corazón
a través del Divino Espiritu
dentro de Mi.
Naanak declara en la Cuarta Ronda
Al recibir la experiencia
de la Esencia Divina
Encontramos la Union con nuestro e Inmortal Señor.(4)

Guru Ram Das

lunes, 30 de enero de 2012

Sri Guru Granth Sahib JI


VAAR OF RAAG SORATíH, FOURTH MEHL:

ONE UNIVERSAL CREATOR GOD. BY THE GRACE OF THE TRUE GURU:

Ang-643

ਪਉੜੀ ॥

ਹਰਿ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸੇਵਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ॥

Serve the Immaculate Lord God, and meditate on the Lord's Name.

ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ;

ਨਿਰੰਜਨੁ = ਅੰਜਨ-ਰਹਿਤ, ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।

ਸਤਸੰਗਤਿ ਸਾਧੂ ਲਗਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਈਐ ॥

Join the Society of the Holy Saints, and be absorbed in the Lord's Name.

(ਪਰ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਹੀ ਜੁੜ ਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਸਕੀਦਾ ਹੈ।

ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; (ਪਰ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਹੀ ਜੁੜ ਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਸਕੀਦਾ ਹੈ।

ਹਰਿ ਤੇਰੀ ਵਡੀ ਕਾਰ ਮੈ ਮੂਰਖ ਲਾਈਐ ॥

O Lord, glorious and great is service to You; I am so foolish

ਹੇ ਹਰੀ! ਮੈਨੂੰ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰ (ਭਾਵ, ਭਗਤੀ) ਵਿਚ ਜੋੜ ਲੈ;

ਮੈ = ਮੈਨੂੰ।

ਹਉ ਗੋਲਾ ਲਾਲਾ ਤੁਧੁ ਮੈ ਹੁਕਮੁ ਫੁਰਮਾਈਐ ॥

- please, commit me to it. I am Your servant and slave; command me, according to Your Will.

ਮੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦਾਸਾਂ ਦਾ ਦਾਸ ਹਾਂ;

ਹਉ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਮਾਵਾ ਜਿ ਗੁਰਿ ਸਮਝਾਈਐ ॥੨॥

As Gurmukh, I shall serve You, as Guru has instructed me. ||2||

(ਮੇਹਰ ਕਰ ਕਿ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਜੋ ਕਾਰ ਸਮਝਾਈ ਹੈ ਉਹ ਮੈਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਕਰਾਂ ॥੨॥

ਗੁਰਿ = ਗੁਰੂ ਨੇ ॥੨॥

ਹੇ ਹਰੀ! ਮੈਨੂੰ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰ (ਭਾਵ, ਭਗਤੀ) ਵਿਚ ਜੋੜ ਲੈ; ਮੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦਾਸਾਂ ਦਾ ਦਾਸ ਹਾਂ; (ਮੇਹਰ ਕਰ ਕਿ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਜੋ ਕਾਰ ਸਮਝਾਈ ਹੈ ਉਹ ਮੈਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਕਰਾਂ ॥੨॥



SHALOK, THIRD MEHL:

He acts according to pre-ordained destiny, written by the Creator Himself. Emotional attachment has drugged him, and he has forgotten the Lord, the treasure of virtue. Don’t think that he is alive in the world o he is dead, through the love of duality.

Those who do not meditate on the Lord, as Gurmukh, are not permitted to sit near the Lord. They suffer the most horrible pain and suffering, and neither their sons nor their wives go along with them. Their faces are blackened among men, and they sigh in deep regret. No one places any reliance in the self-willed manmukhs; trust in them is lost. O Nanak, the Gurmukhs live inabsolute peace; the Naam, the Name of the Lord, abides within them.


Waheguru Ji Ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh

Share by Harinder Singh